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因而在有限度的空間內(nèi),堆土為山無法促成高聳、雄奇、既不同即的假山塑形,正因?yàn)檫@樣造園者一點(diǎn)一點(diǎn)注重于疊石為山,加上唐宋下面賞石、拜石、宴石的癖好成風(fēng),后來人們到處發(fā)表佳石,以供欣賞及疊山之用。因而愛好各式,規(guī)定各異,山石的品類也不斷增加,并形成了特別的石譜,比方說北宋祖秀的《宣和石譜》、南宋杜綰的《云林石譜》、明代林有麟的《素園石譜》等,但并并不是不相同的山石都應(yīng)該用來堆疊假山的,正因?yàn)檫@樣明代計(jì)成在《園冶》中特列選石一章,加以解釋。
園林專家陳從周教授在介紹了清末至民初的假山(陳氏稱之為“同光體”假山)無佳構(gòu)的緣由后,在《疊山首重選石》一文中指出:“予嘗謂同光體假山其還有要命之喪,蓋不重選石。選石者,疊山之首重事也!彼苑彩歉慵偕街畼I(yè)者,必先深諳石性。
總的來說前衛(wèi)所選的假山石料多以層積巖為關(guān)鍵,縱觀江南地區(qū)的園林假山,尤以太湖石假山和黃石假山為多。太湖石解決湖石,是產(chǎn)于太湖周邊一帶的石灰?guī)r,在歷史上尤以產(chǎn)于蘇州太湖洞庭西山一帶的太湖石最為有名,白居易以為:“石有聚族,太湖為最,羅浮、天竺之石次焉!(《太湖石記》)其它如江蘇宜興、浙江長興、安徽巢湖等地亦產(chǎn)類似太湖石的石種。
太湖石性堅(jiān)而潤,嵌空穿眼,有宛轉(zhuǎn)險(xiǎn)怪之勢。
色澤有青、白、灰、黑等。其質(zhì)紋理縱橫,籠絡(luò)起隱,遍多凹窩,由風(fēng)浪沖激而成的,謂之“彈子窩”。在宋代,采石人常攜帶錘鑿,潛入太湖深水中時(shí)時(shí)取鑿,再用大船、繩索,設(shè)木架絞出。還有一種那就是“種石”,即對匱乏天然無害孔穴的,就遵照人工鑿孔加眼,再沉于水中,存放到波浪沖激處沖刷,以售善價(jià),但因時(shí)間較久,正因?yàn)檫@樣有“阿爹種石孫子收”的說法。
現(xiàn)在則多用電動工具時(shí)時(shí)加工、拋光。太湖石又有水、旱兩種,尤以水中者為貴,但因采石不方便,現(xiàn)多用山中的旱石,雖說旱石大多枯而不潤,有的還常帶有土色,但堆疊好的假山只要借以數(shù)年的雨水沖刷,自然會詮釋出多孔玲瓏或嶙峋俏麗的外型。太湖石屬于沉積巖中的石灰?guī)r,石灰?guī)r在高溫下易受雨水侵蝕,其溶蝕變形后,便組織了千姿百態(tài)的石灰?guī)r溶地貌,因而最早看到在南斯拉夫的喀斯特山地,正因?yàn)檫@樣便命名為喀斯特地貌(即巖溶地貌)。
中國西南地區(qū)由大片古生代生物沉積巖層所引起的巖溶地貌,如廣西的石林、桂林山水等。凡具備石灰?guī)r溶地貌的山體,在有裂隙的地方,由水的溶蝕而引起的山洞稱之為溶洞,如宜興的善卷洞、張公洞,蘇州洞庭西山的林屋洞等。且溶有碳酸鈣的地下水具有較大的的地方張力,下滴時(shí)常吸附在洞頂,當(dāng)水量慢慢增大,重力大于吸附能力時(shí)才滴下來,因水分蒸發(fā),水滴中的碳酸鈣積淀下來,年深日久,便會引起大大小小的鐘乳石。
平常成就的太湖石假山作品無不以石灰?guī)r溶地貌以及溶洞內(nèi)的溶蝕景觀時(shí)時(shí)摹擬造型的,如蘇州的環(huán)秀山莊假山仿自蘇州陽山的大石山景觀,它有假山洞、石室等模擬石灰?guī)r溶洞,洞頂采用穹隆頂或拱頂?shù)臉?gòu)架法子,逼真而又強(qiáng)硬,雖說經(jīng)驗(yàn)了二百多年而不存在形成開裂走動的天氣,正比如戈裕良本人所說:“只將大小石鉤帶聯(lián)絡(luò),如造環(huán)橋法,應(yīng)該千年不壞。要如真山洞壑一般,可是方稱能事。
”(清?錢泳《履園叢話》)而蘇州惠蔭園的“小林屋”水假山則是仿自太湖西山的林屋洞所筑,洞壑深邃,玲瓏剔透,內(nèi)有一泓積水,洞之穹頂上懸有鐘乳石,沿洞壁筑有棧道,曲折迂回,堪與環(huán)秀山莊假山相媲美。黃石太湖石的玲瓏秀潤,歷來受到園主人和造園疊山家的青睞,但因而低于開墾,至明末就有點(diǎn)難以了,正因?yàn)檫@樣晚明的計(jì)成在《園冶?
選石》的“太湖石”條目中慨嘆道:“自古至今,采之以久,今尚鮮矣。”所以吳地有點(diǎn)開始有人嘗試隨地取材,依照黃石疊山。和計(jì)成且代稍早的文震亨在其《長物志》中說:“堯峰石,近時(shí)始出,苔蘚叢生,古樸陽光,以未經(jīng)采鑿,山中甚多,但不玲瓏耳。
然正以不玲瓏,故佳!眻蚍迨串a(chǎn)于蘇州近郊堯峰山的黃石,明末堯峰石的運(yùn)用,是造園疊山史上的大事,從這里黃石假山成了與太湖石假山比肩并列的假山流派。
黃石假山在塑形上,仿效自然界山體的丹霞地貌,或沉積巖山體中的自然露頭的風(fēng)化景致,而創(chuàng)造出了一代新造型假山名譽(yù)。黃石是沉積巖中的砂巖,棱角分明,輪廓呈折線,顯示出蒼勁古拙、質(zhì)樸雄渾的臉蛋原因,顯示出一種陽剛之美,與太湖石的陰柔之美,正好現(xiàn)出的出獨(dú)特的的兩種造型,正因?yàn)檫@樣受到了造園疊山家的看重,計(jì)成評介道:“其質(zhì)堅(jiān),不入斧鑿,其文古拙。
……俗人只知其頑夯,而不知其妙。”(《園冶》)為了現(xiàn)出的這兩種山體的各式情,古代造園疊山家們常將這兩種山石用于同園中的各式范疇,以示對比,比方說揚(yáng)州個(gè)園四季假山中的夏山(湖石山)與秋山(黃石山),蘇州耦園中的東花園假山(黃石山)與西花園假山(湖石山)云云。明末王心一在《歸田園居記》(即現(xiàn)蘇州拙政園的東部園林)中說:“東南諸山采用者,湖石,玲瓏細(xì)潤,白質(zhì)蘚苔,其法宜用巧,是趙松雪之宗派也。
西北諸山采用者,堯峰,黃而帶青,古而近頑,其法宜用拙,是黃子久之風(fēng)軌也!(《歸田園居記》)趙松雪即元代大畫家趙孟,其所畫山水,點(diǎn)染工細(xì),用太湖石絕對是現(xiàn)出的其工巧秀潤的造型;黃子久即元代著名山水畫家黃公望,用黃石堆疊的假山絕對是現(xiàn)出的其氣常雄渾的畫風(fēng)。這也是傳統(tǒng)疊山中的兩種各式的現(xiàn)出的手藝。正因?yàn)檫@樣疊山技藝精絕者,必熟悉畫理。
別如產(chǎn)于廣東英德的英石、江蘇常州一帶的斧劈石、安徽宣城、寧國一帶的宣石等也常安全起見還是用在假而成山,但總的來說涉及較小,如揚(yáng)州園林素以“疊石勝”,但本地并不產(chǎn)石,石料都靠水運(yùn),多靠鹽船壓艙回載,正因?yàn)檫@樣其假山石材的石種很多,石料也較小,峰巒也采用小石包鑲,如個(gè)園的冬山即以宣石堆疊形成,其石色潔白,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞄去,好像似積雪未消。
因而堆疊假山的山石極其笨重,運(yùn)輸盤駁疑惑,正因?yàn)檫@樣造園疊山家們一直以來專家推薦隨地取材,因地制宜。所謂的選石,除了對堆疊假山的石材方式的挑選之外,還包含了對認(rèn)真山石的大小、造型、紋理、色澤、質(zhì)地等的挑選(相石),因而假山的堆疊是不能夠找到與圖紙制造相大量的正合單石,所以相石掇山是假山作品成就的最關(guān)鍵的根源,平常成就的假山樣品無不從選石有點(diǎn)開始的。
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